澳门银河国际网址 - 圣空法师:以电和电器打比方,教你认识什么是真心自性!

日期:2020-01-09 15:25:38     浏览:4003    
圣空法师58届《楞严经》讲解节选:【时波斯匿王,起立白佛:我昔未承诸佛诲敕,见迦旃延、毗罗胝子,咸言:此身死后断灭,名为涅槃。在你们心目当中,认为涅槃就是死了。见性就称为涅槃,称为究竟圆满的智慧。说佛不是涅槃了吗,实际上涅槃指的是真心自性在起作用,而不生灭,指的是这个,所以名为涅槃。真正考试的时候,人家问真心自性是什么?

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澳门银河国际网址,圣空法师58届《楞严经》讲解节选:

【时波斯匿王,起立白佛:我昔未承诸佛诲敕,见迦旃延、毗罗胝子,咸言:此身死后断灭,名为涅槃。我虽值佛,今犹狐疑。云何发挥,证知此心不生灭地?】

我们上一节课学习到:佛给我们开示,身体当中两种作用性。也就是,我们是因为这两种作用性,而迷惑颠倒。一种作用性是不生灭的不动的,一种作用性是生灭是动的。

我们在第一卷的后面,已经再三学习。佛用另一种方式来开导我们,外在的现象在动,而我们的真心自性,是不动的,每个人都认可了,也都证实了,证实在我们身体当中,确确实实存在而起作用,谁都不知道还在用。

今天知道了,你学到真正的密法了。什么叫密法?这就是密法。这个就是不灭的,这一部分就是不灭的作用性。那另一部分我们用妄想无明颠倒,用自己的心意识,用自己的知见,感觉上的错觉上的,那这一部分是生灭的,是动的,所以有这两种作用性。

那这两种作用性:一种是不以肉体为主体,以真心自性为主体,而发挥作用性,而来运用这一切,称为法身;那如果以这个肉体为主体,以自己的知见,以自己的思想心意识为主体,而来运用这一切,称为轮回业报之身。这两个差别你可要搞清楚。

波斯匿王这个时候起来问佛说:“我虽然未曾听佛开示过教诲过,可是迦旃延毗罗胝子,他们都说这个身体死后啥也没有”。

迦旃延是什么?剪发印度外道的一种。毗罗胝子是不做,也是外道的一种。总的来说他们都是执着,身边现有的现象以为是修行。

说自己业障很重,要消,那怎么办呢?所以我们为什么一直劝?

佛法本来就叫佛陀教育,本来就是教育,是一门学问,我们通过学习,来认识宇宙间的真理,正确地生活,希望生活得更美好,这是佛真实的含义。

佛真实的含义,就是让我们明白了真实的道理,我们恢复正常的生活,希望我们活得更好,希望我们每个人,不要太痛苦了,希望和平。为什么?不明白就开始有杀戮,你争我斗、贪、嗔、痴、杀、盗、淫,自私自利啊,为了解除这一系列的问题,所以佛才放下了美好的人生,放下了国家,但是他没放下他的子民,他一直在为世界和平,为他的国家和平而去奋斗努力,所以讲究平等、慈悲平等啊。

让整个国家、老百姓都来学习佛法。释迦牟尼佛已经很厉害了,是王子、是国王都能放下,那我们今天也要明白这个道理。

在这里,波斯匿王用了两个外道,来表达自己内心对佛法的,也是这个感慨,来对佛法的一个质问:他们都说这个身体死了之后,啥都没有了,这就是涅槃。

那我们现在很多人认为,涅槃就是死了,是不是这样?在你们心目当中,认为涅槃就是死了。

涅槃是什么?见性就称为涅槃,称为究竟圆满的智慧。涅槃可不是死了,但我们所有人的概念,都认为涅槃是死了。说佛不是涅槃了吗,实际上涅槃指的是真心自性在起作用,而不生灭,指的是这个,所以名为涅槃。

一看,理论上、逻辑上、概念上就出了问题,实际上我们现在很多很多的,佛家术语名词我们都搞不清楚。

就像我打比喻,电在电线就不叫电了,在变压器就叫变压器、在灯它就叫灯、在显现出来的时候就叫光明、在机器上它就叫机器、在烤箱里它就叫烤箱。没有大家说电烤,都说烤箱烤出来的面包,是不是?和自性一样,它在烤箱发挥作用性的时候,你就不能说电烤的,但可以说电烤箱,但不能说电烤出来的,都是说烤箱。

我们现在,灯虽然是自性发挥的作用性,但是用有千差万别,为了大家能一目了然、清清楚楚,为了分别它的种类,让大家知道,所以有很多代名词。当自性起用,现成这个现象的时候,我们共同给它起了个代号叫灯。

那好像人,我们共同起了个代号,只要有六根有感情的,长得这个模样儿的,我们给他起了个代号叫人。一撇一捺两条腿儿走路,两条腿儿带着一个身子,就是一个人的形,这叫形象字,象形的,象形的字。

那好了,那人当中还有男、女、老、幼啊?好,每一样给它起一个代号,这就六祖说的,分别一切法不起分别想,这一切你都要清清楚楚明明白白,那在这每个用的上面,你就不能说性、性、性、性,那谁知道是啥呀?

真正考试的时候,人家问真心自性是什么?西来意是什么?如来如何呀?那问你可能任何的质问都会有,就看你透没透彻,透彻的话你随时拈来即是,拿起来即是。因为离不开它,离不开它才能起用啊。

那也就是通过相的这个作用性,认识它的实体,称为实相。那我们上两节课已经讲过了,所以这就讲到涅槃,那我们对涅槃的概念,现在要有新的理解和认识,包括西方极乐世界。

从现在开始,往后我们都要活得,真实美好幸福美满,心想事成、万事如意,要这样才行。这是佛陀真实的义理啊!不是让你往东往西啊!不是让你得到什么、失去什么。


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